簡．直．好．部．落

《攝影師之眼》

2009-10-02T00:11:00.000-07:00

早陣子走過三聯看到有本不錯的攝影書《攝影師之眼》，作者和內容都有些份量很合我的口味，加上剛好有三張５０大元的書券，就把它買了下來。

作者Michael Freeman牛津大學地理學碩士，在一次的亞馬遜旅行中，一台二手相機，一個封面故事，開始了他旅行文學的工作生涯。在Smithsonian magazine工作多年，跑遍亞洲，尤其是東南亞，印度以及最近日本，包含藝術、設計、建築、科技與人文，撰寫40篇以上的專題報導，運用數位攝影的技術與便利性，Michael Freeman是一位受肯定的暢銷作者。從事攝影教學有相當長的時間，有24本出版品及一百多萬本的銷售實力，並曾榮獲法國文化部Prix Louis Philippe Clerc獎項。同時也曾為United Kingdom's Open College設計規劃藝術攝影課程。《攝影師之眼》是一本探索攝影的實際過程，就是闡述攝影師如何依據圖意、心境和能力，為影象構圖。內容很豐富，它能帶你進入攝影創作、攝影藝術的進階攝影書。因此，它把我帶入更深一層有關構圖、色彩、圖形線條等等課題學習。昨晚我在Yahoo Blog開設了名為「相～意～隨～心～流」只有相片，沒有文宇；自由想像，沒有限制的Blog。我會將所拍攝的相片（多數是菲林）重新構圖和調色，展現我的視覺世界。不寫文字，是因為每將圖片已有它的信息，觀者可以用心感覺，自由想像。

歡迎各位隨心寫下你的心感～～

http://hk.myblog.yahoo.com/yk-photos

和我一樣大的Olympus 35RC

2008-12-31T03:23:00.000-08:00

日近在網上投了一部Olympus 35RC，

是一部1970的出產的RF相機（當年在同類型中最細的一部）。

有關它的資料，不在這裡多說，因為網上已有很多討論。

我喜歡它，因為它與我一樣年齡，

另一個原因是設計最成功Olympus相機之一，

也是135旁軸相機小型化的先驅之一，

它的出現引領了135相機發展的一個潮流。

看看它的效果：

還是喜歡菲林機的味道

2008-10-16T05:11:00.000-07:00

很久沒有在這裡與大家見面，你好嗎？

這卷菲林拍了差不到四個月才拍完，

今日終於曬了出來。

看來看去，還是喜歡菲林機的味道。

NARNIA Special Preview首影中的首影

2008-05-16T21:10:00.000-07:00

2006年電影公司將著名基督教神學家C.S. Lewis(1898-1963) 所寫的著名兒童文學小說The Chronicles of Narnia 中文譯作《魔幻王國》拍成大電影《獅子．女巫．魔衣櫥》大獲好評，全球橫掃六十億票房。同年我們女兒楊飛出世，她的英文名就改為Narnia。兩年後，2008年6月5日將推上影《魔幻王國》第二集《卡斯柏王子》。昨晚我和Anny被邀參加全港首個首影，在時間上比起在美國的首影更首。

The Chronicles of Narnia 《那里亞王國》在C.S. Lewis的妙筆下呈現了很多深厚的基督教信仰意象。對於一般觀眾和小朋友電影第二集的特技和劇情可算豐富（有些場面與《魔戒》類似）。但對於基督教信仰有較深入認識的人，C.S. Lewis任何一本著作，包括他所寫的兒童文學小說，也能令讀者或觀眾的思想帶來更豐富啟發。電影是屬於第八藝術與文字小說是全然不的媒體，電影採用了很多影象符號將小說信息帶給眾觀。如果下個月你去看這部電視，能夠事先了解一下C.S. Lewis寫The Chronicles of Narnia 這套兒童小說的目的和思想，這部電影會帶給比你想像中多的東西。

The Chronicles of Narnia 全套共有七本，擁有４１種翻譯版本中文譯本是《那里亞王國》，基督教文藝出版。

問題出在那裡呢？

2008-05-08T21:37:00.000-07:00

攝影名師Ken Rockwell曾發表過一篇引起爭議的文章“Why Your Camera Doesn't Matter?”《為何你的相機不重要?》。文中開首就說：「為何在60年後的今天，當攝影器材不論是在照相機的功能、鏡頭的銳利度、底片的細緻度以及解析度都已經改進到一定的程度，卻仍然沒有人能夠取代或甚至拍出相同於安塞亞當斯(Ansel Adams)在1940年代所拍攝的作品？」

在文中他說：
「如果你能夠將自己的器材發揮到極限，那麼你大概已經擁有所有你所需要的器材了。更好的器材並不會幫你拍出更好的照片，因為並不是器材讓你成為更好的攝影師。

攝影師才是拍照的人，而不是他的相機。可悲的事只有少數人領悟到這點，大多數人花許多的時間，檢討自己的器材如何讓自己拍出差勁的照片。

購買最新的相機只能保證你不會拍得更糟。更有內涵的教育才能讓你拍出更好的照片，而非更多的相機。

別因為你的作品中缺乏任何東西而指責你所使用的器材，不相信的話你可以到一些有攝影作品的博物館或是相關的歷史書籍，看看50年前甚至100年前的人就已經得到的精湛工藝品質。」

最後他說：「比如我們都知道，要讓一台鋼琴發出聲音何其簡單，只要用手指頭去按琴鍵，用腳去控制中踏板，一般人也能輕易地讓鋼琴發出聲音，但是要能夠用鋼琴彈奏出感動人心的音符，那可就是另外一回事了。

別認為越貴的器材代表越好。擁有太多的攝影器材往往是拍出最差勁照片的好方法。價值越昂貴的相機與鏡頭，其所代表的實質意義往往與其價格不成正比。」

我認為Ken Rockwell的言論很有道理，雖然他談及的內容是攝影，但其中所帶出的信息是現代的實況。

科技愈來愈先進、物質愈來愈豐富、知識愈來愈多，並未帶給人類在文化藝術上、人格道德上、靈性內涵上有多大的進步，相反還退步了不少，問題出在那裡呢？

超值半格機Agat 18K

2008-04-18T21:10:00.000-07:00

前陣子再ebay投了一台半格相機Agat 18K是belomo的出產，但現時已停產了。所謂半格相機，就是每次拍攝只拍普通一格菲林的一半，即是說一般36張菲林可以拍到72張，又經濟又有趣。我對這台機沒有多大的期望，只一心想玩玩後再放出賺少少菲林錢。但試了兩卷菲林，發覺這台蘇製的小相機所拍到的相很有味道，這也是蘇機的特色，另一個優點是它的體積細少，外型不古老有掛繩，它的2.8光圈加上28廣角鏡，實在是snap-shot的好相機。講多無謂，睇相～～

神並不趕時間

2008-04-08T05:44:00.000-07:00

要安靜與要作工之間常常帶有張力，特別在這個講求效率和成果的都市。

盧雲神父曾在哈佛大學教書，之後經過很長久的爭扎，終於意決離開哈佛大學，去到法國一個小鎮服侍弱智人仕。很多人對他的決定都感到可惜，人人都認為在盧雲在哈佛的見證神的果效更大機會更多，但盧雲卻不是這樣看。在一九八五年九月二日盧雲的日記有這樣的心聲，當時他已離開了哈佛：

“我為如今的澄明高興。如果我沒有花時間去讓自己轉化，傳福音便毫無意義了。很明顯，目前正是隱藏的時候，退出一切演講，不再領退修會，亦沒有甚麼課程、研討會、實習班。這是與神獨對之時。”

“我感到內心有點緊張。還有多少個年頭可供我去活躍地傳道呢？為什麼不好好加以利用呢？可是，吐自一顆純潔的心的一個字，豈不勝過混亂的靈道出的千言萬語？為了更新心靈面花的時間，永遠不會是浪費了的。神並不趕時間。”

始於寧謐處

2008-03-29T02:54:00.000-07:00

沒有一個獨處的地方，我們的生命將處於危機中。
沒有沈默，說話也失去其意義；
沒有聆聽，說話再不能醫治；
沒有距離，親密再不能救助。

在沈默與說話之間的平衡，
在抽離與投入之間的平衡，
在距離與親密之間的平衡，
在獨處與群居之間的平衡，
形成了基督徒生命的基礎，
故應成為我們個人專注的最主要課題。

選自：盧雲《始於寧謐處》

傻瓜機與攝影大師

2008-03-27T22:04:00.000-07:00

回想約十七年前買了我第一臺相機FM2，
到今年從LOMO入門重回攝影的圈子，
自己對攝影確實有了很多不同層次的感覺。
現時我只用一臺八十年代出產的有名“傻瓜機”OLYMPUS XA2，
所謂“傻瓜機”就是光圈、快門、焦距也不用顧，只顧拍就是了。
有攝影大師曾說：
「不強調高超的拍攝技巧，不強調相機的光學配備規格，那還剩下什麼?其實就剩下照片的意念跟內涵。這也是攝影中最重要的。」

最近拜讀了兩個攝影大師的作品，一位是法國攝影大師布列松（Henri Cartier-Bresson），另一位是日本的攝影大師荒木經惟先生。

布列松攝影中心概念是「決定性的瞬間」（the decisive moment），也就是將事物本質完美表現出來的那一瞬間。他說：「一個人不管做什麼，眼睛所見和心靈間一定存有某種關係聯繫著」，「閉著的眼睛看見內在，張開的眼睛看外界的世界。」他不屑經過安排的攝影，他認為，攝影者應該精準且迅速的拍下當下的人事時地物。

荒木經惟，他的影像充滿了爭議性，這爭議性在於他跳脫了所有學院派攝影的框架和理論。他的題材，他的構圖，讓學院派的人看到跳起的。他說：「一般來說，很多人在攝影中更多地注意的是空間、或者說是構圖的因素。但在我看來，時間的概念更重要。隨著快門的開啟，時間被凝固下來，作為‘此時此刻’的記錄是不可重複的，也就成為永遠。”......我一直將攝影作為剖析人生、剖析自己的手段。」

這兩位大師級的攝影藝術家，他們都不在意相機的性能先進不先進，質素有多高，他們都愛用很普通135的隨身小相機，而荒木經惟大部份作品都是用所謂的日本傻瓜機拍攝的。他們都是Snap Short和Street Photography當代大師。

這都使我對攝影有更多的體會，對“Don't think, just shot”有深一層的角度理解。希望在我的拍攝生活中領略更多，拍出自己的風格。

XA2用後感

2008-03-21T21:25:00.000-07:00

用後感：
Olympus XA2整體表現良好，操作簡單、穩定，鏡頭銳利細緻，是一台隨身snap-shot機，還可以多重曝光（技巧與LC-A一樣）。當你拿上手細看，你會贊歎每部份的設計，不得不欣賞日本設計師的細心和人性的設計，難怪會得獎。

玩物不喪智

2008-03-20T00:43:00.000-07:00

這兩個月前後買了三台lomo機：8M、135M和LC-A，並作了不少的研究和嘗試，但為了要玩物不喪智，就把以上三台機放出，將賺了的從英國bid了部Olympus XA2，一台輕便高質獨特的相機。等了一星期，新的玩具，終於到手啦！就是Olympus XA2。等我簡介一下這台機的獨特處：

著名Olympus相機設計師Mr. Yoshihisa Maitani於1980年隨XA的成功後開始生產XA2，體積細小如一包煙合，輕巧如兩包M&M，與現代的DC機差不多。XA2外形設計曾於1981年 "Japan Industrial Design Promotion Association" 舉辦的 "Good Design Mark Competition" 打敗2,791個對手獲 Top Award 獎項！手動與自動的融合，便宜而功能足，細小輕巧而圓渾的外觀，使XA Series能於當年Rollei35 和Minox 35mm稱霸的時代寫下歷史性的一頁。

傳統與反傳統

2008-03-03T20:47:00.000-08:00

傳統與反傳統。一般人玩攝影的人，多都是追求拍到“正規”的細膩和原味的靚相，正常都是負片（一般常用的菲林）負沖；正片（幻燈片菲林）正沖。但不知可時有人愛作反規動作，以正沖負 e to c。正片負沖所得出的影像顏色相當特殊，主要來說：反差會增強、顏色會有色偏、色彩飽和度增加、顆粒變粗、明暗間會有顏色醞染...等，不確定的因素很多，所以每次洗出來的照片總是充滿驚奇，很容易拍出與眾不同的感覺，這就是正片負沖的魅力之一。這也是Lomography最愛玩的效果。請大家我的第一次e to c作品^0^

http://picasaweb.google.com.hk/elvin118

人人都是一樣

2008-02-27T04:23:00.000-08:00

由明光社及播道會港福堂主辦，以「還自己及別人一點尊嚴！」為題的座談會，其中一位嘉賓劉倩怡說了一句，我覺得很有意思的話「每個人都可能會做了一些令自己後悔的事。過去很多大文豪以至神學家都可能有不大好的過去，甚至一生經歷不同的掙扎。」

這句話令我想起在約翰福音8章3-11節的故事：「經學家和法利賽人帶了一個行淫時被抓到的婦人來，叫她站在中間，4就對耶穌說：“先生，這婦人是正在犯姦淫的時候被抓到的。5摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死，你怎樣說呢？”6他們說這話是要試探耶穌，要找把柄來控告他。耶穌卻彎下身，用指頭在地上寫字。7他們不住地問耶穌，他就挺起身來，說：“你們中間誰是沒有罪的，他就可以先拿起石頭打她。”8於是又彎下身在地上寫字。9他們聽了這話，就從年老的開始，一個一個地都離開了，留下的只有耶穌和那個還站在那裡的婦人。10耶穌挺起身來，問她：“婦人，他們在哪裡？沒有人定你的罪嗎？”11她說：“主啊！沒有。”耶穌說：“我也不定你的罪。走吧，從現在起不要再犯罪了。”」

人對別人犯的錯很容易大聲直呼，但對自己犯的錯就想網開一面。有人說“我們每一個人都是垃圾桶，有的是打開了，給人看到不潔的東西；有的則蓋得好好並特加粉飾令人愛好，但實質是沒有分別的。”

不要只批評別人，要多察看自己。
當你責備別人時，不要忘記自己的軟弱。
要珍惜神給我們的機會和恩典。

菲林機和數碼機問題

2008-02-20T23:09:00.000-08:00

這兩三個星期各大傳媒都集中報導陳冠希的相片事件，程翔突然重獲自由新聞也勝不過，成不了時事焦點。到肥肥過身消息傳出，大家的焦點才略為轉一轉。從這些現象，我們可以看到香港這城市的一些價值觀，在這樣的大氣候成長的新一代會受影響嗎？

當聽到肥肥過身的消息，內心感到一些難過。肥肥上海婆的形象使我回想起七十和八十年代的社會氣氛，但隨著一代一代的過去，加上看到現代藝人的品格素質和社會現象，實在感到無奈和難過。奇妙的是這份“無奈和難過”卻成為了我使命火熱的原料。

最近在玩lomography又使我想到一個問題：科技進步帶給人類甚麼好處？帶給我們“快”DC機一拍即知效果，不需要耐性，也失去了期待的感覺；帶給我們“不需負責？”不需菲林想拍亂拍很隨便，基本上不需怎樣考慮和思量。菲林機和數碼機之間有很多有趣的問題可以研究。最後我想問大家一條假設問題：如果陳冠希活在只有菲林相機的年代，他會否同樣這樣做呢？

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剛巧今日下午陳冠希和程翔同時開記者會，你可以從他們的說話中看見兩個完全不同的人格和人生目的、價值和信念！

1983的lomo 135M拍出來的

2008-02-19T04:24:00.001-08:00

帶著期盼的心去到沖印店，老板娘大聲問“你影咩？走曬位！”我以為是新機135M的問題，後來才知是8M機的捲片問題。選了兩張Lomo 135M的相給大家看看。

Wellcome to YK's Lomography

一台標新立異反統傳的相機

2008-02-13T05:14:00.000-08:00

自從開始玩LOMO，對中古機產興趣，於是在網路上找來找去，發現一部LOMO 135M，就在俄羅斯聯邦訂了一部，不需半個月就到了我手了。讓我介紹下這部外型有趣中古相機：

LOMO 135M是一台長像奇怪的相機,很難從前蘇聯相機中去做明確的分類，這台機是由A.Lakomkine所設計及製造的,生產於1980-1987年，而我這台是1983年出產的。LOMO 135是LOMO相機行列中一台漂亮可愛的相機，值得住意的特點是這台相機無捲片扳手，而靠機身頂上一個彈簧驅動器來捲片及上快門，該機彈簧回捲力強，甚至大過　“列寧格勒”相機，所以在上緊彈簧後足夠以每秒2-3張底片連續拍攝8-9張。

這台相機的操作配件的佈置方式迴異於其它機，會有一點讓人分不出相機的上邊及下邊，上邊靠右是一個快門按鈕及底片計數器,左邊是彈簧捲片器室，再沒有其它東西，下邊靠左是一個閃燈熱靴插座，依續往右是底片回捲鎖鈕，三腳架螺孔兼後蓋鎖，最後是底片回捲扳手。LOMO 135把一般相機原本設計在相機上方的閃燈插座，底片回捲扳手等功能鍵設計於相機底部，而且將之作了美化。所以就算拍攝時將相機反過來拿，也沒有人會感到奇怪。我認為這是台標新立異反統傳的相機。

http://www.dc543.net/article-263.html

Don't think, just shot???

2008-02-03T10:16:00.000-08:00

LOMO不強調高超的拍攝技巧，不強調相機的光學配備規格，

那還剩下什麼?其實就剩下照片的意念跟內涵。

這也是攝影中最重要的。

YK's Lomography

我稱LOMO是一種充滿後現代的攝影文化和態度。 LOMO的俄文全稱是Leningradskoye Optiko Mechanichesckoye Obyedinenie 「列寧格勒光學儀器廠」，但有玩家說LOMO的意思是“ Let Our life be Magic and Open ”並強調Don't think, just shot!。你感受到Lomography的氣氛嗎？

但我在想「不想就拍」其實也要想。對我來說它的樂趣在於“不能立即知道效果，要等，要期待”，而在拍攝的過程中充滿復古味“估吓估吓”這與數碼世界的現代有著很大的對比，這種強烈的對比卻能帶來生活的平衡。

想更深入認識LOMO文化和歷史可以到收看由BBC製作的

Lomo Documentary (一共有七集)

估你唔到的攝影文化

2008-01-26T03:24:00.000-08:00

8M是一部全手動的中古相機，光圈要估，快門要估，焦距要估，影完還要等曬相後才知所拍之作品效果，我稱為LOMO是一個估你唔到的攝影文化。以第一次玩LOMO來說，以上作品都算唔錯啦！^0^

忽然想起要玩Lomo

2008-01-23T20:53:00.000-08:00

又是脾性原故，前個星期忽然想起要玩Lomo，於是上網登入早在2003登記做會員的lomographyasia.com，了解現在的發展和相機的型號，最終在網上買了一部全手動的中古相機Lomo Smena 8M ，是一部出名的蘇聯製造的相機，我這部是1986出產的。

在這裡先介紹一下它吧：

年代：從1970年開始生產到至1993年停產。

產地：蘇聯Leningrad。鏡頭：Triplet T-43 lens，40mm鏡頭。

機身：塑膠製造。

對焦：估距對焦，鏡頭上標示對焦數值由1m到無窮遠（∞）。

光圈：手動設定， f4 - f16。快門：手動調整，B、1/15-1/250sec。

第一部SMENA在1952年推出，至今已超過50年的歷史，主要有4個時期：第一是50年代，全黑銀鏡的年代；第二是60至70年代，灰藍色頂黑色塑膠的年代；第三是70至90年代，黑白比較長方形機身年代；最後是今日SMENA 35的機款。其中在60年代未也隨世界的大方向，推出過RAPID制式的SMENA RAPID。橫數50年的SMENA歷史，最厲害的可以說是1963年出的8，官方公布的數字，到1993年停產為止，8系一共投產了2千1百多萬台，相信是世界健力士記錄，當年是差不多每一個蘇聯家庭都有一台。

下次同大家分享我的第一筒Lomo Smena 8M 作品^0^

天籟之音的11歲美國少女Bianca Ryan

2008-01-05T00:08:00.001-08:00

一位11歲天才少女Bianca Ryan在一期America's Got Talent（美國偶像）中的表演。演唱了一首Jennifer Holiday 的《And I am telling you》簡直是讓人驚為天人。全場觀眾起立鼓掌，現場評審都捂住嘴巴站了起來。要知道這些評審也都是赫赫有名：女歌手Brandy、影星David Hasselhoff 和製片人Piers Morgan，他們對小女孩的讚賞也是毫不吝嗇“這是我聽到的最棒的聲音”、“你一定是個明日之星”。
這位擁有天籟之音的11歲美國少女Bianca Ryan 在2006年8月7日America's Got Talent（美國偶像）總決賽中憑著完美的表現，成功奪冠,獲得100萬美金的獎金。這是她的首張同名專輯。

讀經計劃

2008-01-04T01:55:00.000-08:00

２００８年，你有甚麼計劃或立了什麼志願？

很多基督徒在年頭都會立志要更愛主，立志要在一個期限內讀完聖經。

介紹大家一個網站，裡面有一個讀經計劃，特別的地方是有多個讀經設計供人選擇，你可以根據自己的情況，選擇一個合適自己的計劃。另一個特色就是網上提供經文，有時在公司或沒有帶聖經也不會阻礙你的計劃，還可以選留有感動的經節，可以分享你的領受，有問題可以提出，等等。

我已參與了，你呢？

甲蟲車夢

2007-12-23T01:45:00.000-08:00

　　曾風靡全世界數十年的德國福斯甲蟲車，在香港實在很難得見到，一見到第一時間就把它拍下。因為在我小時候，已很喜歡這種車，曾與表弟講，長大後如有機會，我會買一部甲蟲車，並將機件改裝成最先進。不過，時至今日這夢還未成真。
　　外型酷似甲蟲的甲殼車，是斐迪南．保時捷博士所設計福斯車廠所生產，1938年至今仍深深的刻劃在人們心中，德國人稱它KEFREA，美國人稱它Beetle或Bug，我們則稱它為甲蟲車，而甲蟲車也成為福斯的招牌車。
　　甲蟲車配備氣冷式水平對臥四缸後置式引擎，有獨特而渾厚的引擎聲浪，十五吋鋼圈及輪胎(更早期為16吋)，金龜車在其漫長的生產歲月中歷經二十六萬次不段改良，1968年更推出半自動排檔變速箱免採離合器，1970年後期推出前麥花臣式懸吊系統此時為四輪獨立懸吊.....等，在當時堪稱最先進的汽車不為過。
　　世界二次大站後的20多年內，福士偉根甲蟲車曾經全球最暢銷的汽車，隨著世界經濟發展，汽車制造商越來越多，推出汽車款式令人目不暇給，引擎安裝在車尾的甲蟲車，逐漸淡出市場。真可惜！

You are not ALONE

2007-12-17T21:55:00.000-08:00

怎樣才是好的「福音電影」，在基督教界的文化人中間時不時都有很熱切的討論。香港所拍的福音電影水準，熟識電影的人都心中有數。

《魔間傳奇I Am Legend》是近期受注目的科幻驚慄鉅片，但沒有想到片中帶有很濃烈福音信息。我不是影評人，更不想將電影內容覆述，但我想在這裡給準備看此電影的你一些導引，希望你留意。一、為什麼用這個引言？；二、男主角幾次的異常表現，有咩意思？；三、戲中的所選的歌曲、歌手和電影DVD卡通片，想帶出甚麼意思？；四、為什麼選擇蝴蝶？想表達甚麼？；五、解救的方法；六、人口比例；七、光與夜的對比；八、直昇機一位軍官的承諾和結果；九、一位女生還者提醒男主角的內容。

如果你是基督徒，對聖經和神學有所認識，你可能會比較想得深度一點，並會看到這套電影的福音性。雖然我們不會知道導演的真正動機，但我們可以知道他對基督教信仰有些研究。

行車化妝女郎

2007-12-07T19:20:00.000-08:00

早上上班乘坐港鐵時，有沒有見過一些女士，坐好開車不久，便從手袋取出一些工具開始化妝，由白面化到濃艷。我說笑「站尾靚女，多過站頭。」

我很佩服她們這些行車化妝女郎。第一，佩服她們不怕別人見到自己的真身；第二、佩服她們不怕錯手劃出界，手勢很定；第三、佩服她們善用時間，可以睡多一會兒，不需趕著起床化妝。

二十世紀的先知

2007-11-28T03:31:00.000-08:00

陶恕博士A.W.Tozer（1897-1963）被稱為「二十世紀的先知」。陶恕十七歲信主，雖然他只讀過小學，但一生積極追求生命，飽讀各種神學與靈修書籍，同時也努力鑽研文字和不同的思想，以至其文筆銳利，文章總是蘊含著豐富的屬靈卓見。

我正在讀他的作品《順服神》，書中有一個有趣的主題：「時間不能幫助我們」，他說：

“我們有一個根深蒂固的錯誤觀念......「時間會證明一切」。我們又把時間看作一名良醫，以致我們常常這樣安慰自己：「時間可以醫治一切創傷。」......以致我們不敢奢望可以戒除這「將凡事歸因於時間」的陋習。......事實上，時間跟空間一樣，都沒有能力使人成聖。其實，時間不過是我們為了解釋變化而虛構出來的理由。使愚拙人成為聰明人、罪人成為聖徒的，其實是「改變」而不是「時間」。更準確地說，這完全是基督改變人心的奇妙作為”

「時間」是溫馨還冷酷

2007-11-21T03:34:00.000-08:00

YouTube帶來的影響力確實難以評論。
最近看到泰國保險的廣告，使我很驚嘆，沒想過泰國有這麼質素的廣告。廣告最挑戰人的地方，就是要在短短幾十秒內將信息表達。
高水準的廣告作品會令人一看難忘，在泰國保險的廣告系列中，以下我最欣賞最受感動和最有啟發的一個。

「時間」你可以說它是溫馨；也可以說它是冷酷。但不管你怎樣說它，也不會影響它的定律。人在時間的空間中，我們可以做的就是「珍惜」、「善用」和「把握」。

“Collective Memory”

2007-11-15T22:54:00.000-08:00

“Collective Memory”「集體回憶」

是指對超過一個人以上感情、場景、音樂、圖片及事件的共同擁有的回憶。

集體回憶在1990年代後期在香港開始廣泛應用。自2006年11月香港政府清拆被認為有集體回憶的愛丁堡廣場碼頭（舊中環天星碼頭），香港人對集體回憶的關注度更大幅增加。2007年1月，香港政府更提出將集體回憶作為是否清拆香港歷史建築列入參考因素之一。

近日走過元朗教育路一間士多和灣仔駱克道街市菜檔，拍攝了兩張相，代表了我的回憶。這會不會是「集體回憶」？

C.S.Lewis“向懷疑者傳福音的使徒”

2007-11-03T02:37:00.000-07:00

C.S.Lewis魯益士教授為英國文學界巨擘，是牛津大學及劍橋大學的講座教授。一九六四年安息主懷後，以他生平為題材的書早已超過他自己的著作，還有人將他的生平於一九九四年搬上銀幕《幽谷之戀》(Shadowlands)。C.S.Lewis是被譽為廿世紀最具領導地位的基督徒作家兼思想家，有“向懷疑者傳福音的使徒”之稱。在他的著作中，其中最受歡迎也影響知識界最深的一部書，就是Mere Christianity《返璞歸真》。

他有幾段說話很有意義：
”我的信仰很單純，我是一個普普通通的信徒。我信主後認為我最能幫助我的不信基督的朋友的事，就是向他們闡釋這信仰，並為之辯解。
”我無意參與神學上的爭辯，那是神學家的事。我所致力的是為「核心」的基督教信仰辯明，那是基督教信仰中最純淨的中心，是在我還未到這世界以前早就存在的那個真正基督信仰。那信仰，不管我喜歡不喜歡，早已在那裡。”

C.S.Lewis很多香港認識他是因為電影《魔幻王國》，這部電影是以他的童話書The Chronicles of Narnia 改編的。